|
Четвертое воскресенье после Пасхи (KANTATE)
Книга пророка Даниила 3:1-30
Воспойте!
Пояснение к теме:
Воскресенья после Пасхи носят названия, которые в переводе с латинского языка означают: Jubilate – ликуйте! Kantate – воспойте! Rogate – молитесь! Так, где же в тексте из книги пророка Даниила 3:1-30 поют, почему на воскресенье воспойте, выбран этот текст?
Возможно, иудеи, которые жили во втором веке до Рождества Христова, думали также? Во времена тяжелейших преследований за веру перед лицом чужестранцев, их ужасных царей, которые следовали примеру Александра Македонского, книга пророка Данила являлась утешающим, полным любви писанием. Третья глава повествует о друзьях пророка Даниила, которых хотел бросить в огонь царь Навуходоносор, потому что они не поклонились божеству, и, тем самым, нарушили царский приказ. Бог спасает их от пламени, и Навуходоносор признает величие Бога. Для верующих слушателей это вызов, история придающая мужество, чтобы противостоять малому и большому «пламени» нашей жизни. Но достаточно ли благодарности Богу в этой истории?
При ближайшем рассмотрении этой истории, Навуходоносор не является примером толерантности. Во второй главе Даниил поясняет царю сон, и Навуходоносор восклицает: «И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну!», (книга пророка Даниила 2:47). Но царю не мешает это поставить золотого истукана.
И еще важно следующее: здесь речь идет не о том, чтобы спастись от огня, но быть спасенными в огне, пребывая в ободрении, не забывая воспевать хвалу Богу.
Примечание, ситуации детей:
Наверняка детям знакомо чувство, когда они испытывают облегчение после прошедшей опасности: радость, которая может выразиться и в песне. В песне трех молодых людей, которые находились в печи, было столько радости, что она заставила неодушевленный огонь покориться Божьей воле.
Дети знают, что есть другие дети, более сильные, которые подчиняют своей воле более слабых. Можно проиграть следующую историю, которая выглядела бы приблизительно так: девятилетний мальчик обижает пятилетнего ребенка, а мама вмешивается. И с этого момента девятилетний защищает пятилетнего ребенка от семилетнего, (из страха перед мамой!?) И эта схема присутствует и в нашем тексте. Сильный Навуходоносор желает причинить вред Даниилу и его друзьям. За них вступается Бог. И с этого момента Навуходоносор становится защитником Даниилу и его друзьям. Тот Бог, Который спас Даниила и друзей – это Бог в Иисусе Христе, спасающий нас. Бог Ветхого Завета является Богом Нового Завета, Который есть Иисус Христос.
План проведения:
Рассказ:
Навуходоносор был великим царем. Он завоевал землю и жителей Моисея и Иисуса Навина. Многих жителей он сделал своими слугами и отправил пленных в Вавилон. Он даже давал пленным новые имена. Но пленные выполняли свою работу прилежно и с умом. Одним из пленных был Даниил. С Божьей помощью он объяснил царю Навуходоносору его тяжелый сон. В благодарность за это, царь сделал Даниила и его трех друзей важными людьми в своей стране.
Но в его царстве было так много людей, разных наречий, языков и религий, что Навуходоносор всегда боялся, что однажды его царство распадется. Этого он не хотел ни в коем случае. Его царство должно было оставаться самым великим. Поэтому он приказал построить и поставить золотого истукана и приказал: «Все до единого жители Вавилона должны поклониться истукану. Это ваш бог. Он объединяет нас. Я этого хочу!»
Друзья Даниила до этого момента выполняли все приказы царя. Но это зашло слишком далеко. С истинным Богом это не имело ничего общего. Разве Навуходоносор этого еще не понял? Они не подчинились приказу. Навуходоносор исполнился ярости. Он приказал всех троих бросить в большую печь. Печь была так раскалена, что люди, бросавшие в огонь друзей, падали замертво. Но что же это было? Все, кто стоял около царя точно это видели: трое друзей попали в печь и не сгорели. Они восхваляли Бога прямо в огне:
Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
А потом, в огне они сказали:
Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
А затем царь Навуходоносор убоялся и с ним и все, которые стояли рядом. Ведь в печь бросили трех молодых людей, но когда они внимательно посмотрели, то увидели четвертого. Кто это был? (Даниил, ангел, Сам Бог?)
Три друга вышли из печи. На них не была никаких следов от огня, ожогов и ран. Навуходоносор был поражен: «вам должно быть, помог ангел. Никто не может сделать нечто подобное. Верьте и дальше своему Богу. Нет никого другого, кто мог бы так помочь».
Задание для детей:
Навуходоносор хотел быть великим, большим. А остальные должны были делать то, что он хотел. Но ведь большое и великое из чего-то состоит?
Разделите детей на группы по семь человек. На листе формата А4 пусть дети нарисуют человека. Но каждый друг за другом. Например, первый рисует голову, второй тело и т. д. Когда человек готов, посмотрите с детьми: тело состоит из многих частей. Все они важны. Но все люди, и мы тоже, составляем одно общее целое – общину. Этому можно радоваться, и петь.
Молитва:
«Отче наш».
Благословение: Да благословит и сохранит нас, вселюбящий и милосердный, Бог Отец, Сын и Дух Святой. Аминь.
| 
