| |
15 Воскресенье после Троицы
Евангелие от Луки 13:10-13
«Твоя жизнь в твоих руках», скорченная женщина
Пояснение к теме:
Когда говорят, «взять что-либо в свои руки», а если уточнить, «самому взять все в свои руки», то это выражение подразумевает под собой здоровую порцию самосознания. Потому что это означает сделать что-то самому, так как у меня есть мнение, что никто не сможет это сделать лучше меня. И если я что-то беру в свои руки, это значит также и ответственность за то, каков будет результат в конце.
Это говорит о самосознании и ответственности, когда я что-то беру в свои руки. Тогда я решаю сам, что я буду делать и как. Но также я знаю и о том, что никто не может взять мою жизнь в свои руки так, как я сам. «Взять свою жизнь в руки», означает свободу и ответственность в полном доверии к тому, что я смогу выполнить это в течение моей жизни. Если я «беру жизнь в свои руки», я становлюсь независимым от других. И все, что я делаю тогда для себя или для других, я делаю потому, что сам понимаю, что это правильно и хорошо, а не потому, что меня к этому побуждают другие.
Призыв «твоя жизнь в твоих руках» - это призыв к тому, чтобы уйти от зависимости. Здесь подразумевается зависимость от других людей, выход из-под давления со стороны, выход из-под рабства любого вида, выход из тех ситуаций, куда человек часто себя сам загоняет. В Евангелии от Луки, 13 глава, рассказывается о скорченной женщине: она согнута под грузом повседневности, сломлена зависимостью, в которой сокрыта вся ее жизнь. «Твоя жизнь в твоих руках!», это призыв к новой жизни для этой женщины.
История исцеления скорченной женщины говорит нам об одном важном компоненте: независимость и самосознание должны привести к тому, чтобы самому оценивать происходящее. Это может привести и к непониманию, так может сложиться мнение, что теперь ты все должен делать сам. Противоположным образом скорченной женщины, которая ставит себя в зависимость от всего, является высокомерный человек, который ставит себя выше нужд своего окружения и не терпит иного порядка, кроме своего собственного.
Действие Иисуса показывает нам третий путь, куда Он и призывает следовать женщине. «Будь свободна!» Воля Иисуса в том, чтобы сделать нас свободными, а рука Иисуса исцеляет нас. Иисус не говорит ей: «Выпрямись!», Он не дает ей новый приказ вместо старого. Он говорит: «Будь свободна от своей болезни!» Стрый груз сброшен, женщина, наконец, может выпрямиться. Она использует этот подарок, чтобы славить Бога, потому что она познала: Бог – Тот, Кто освобождает, Бог дарит мне жизнь и здоровье. Если я живу с Богом, всю свою жизнь строю на Боге, полагаюсь на Него, тогда я становлюсь свободным от всех претензий, которые могут мне предъявить люди.
Важный аспект указан в этой истории, а именно: она происходит в субботу, (шаббат). В Шаббат запрещалось работать, и поэтому запрещалось исцелять, так, по крайней мере, говорили многие иудейские законники. Иисус этим исцелением демонстрирует Свою независимость, которую Он получил от Бога.
Примечание, ситуации детей:
У детей есть двоякое представление о независимости: с одной стороны, они делают что хотят, без помощи других; с другой стороны – ничто не пугает детей так, как мысль о том, что когда-то придется оставить родительский дом. Однако, эта двоякость в основном неосознанна. А именно, свобода означает ответственность и самостоятельность, дети осознают это только со временем.
«Твоя жизнь в твоих руках», этот призыв дети могут воспринять как «ты можешь делать все, что тебе вздумается». Труднее объяснить им этот призыв, как: «я могу и должен делать то, что будет хорошо для себя и для других». И ни в коем случае: «Я делаю то, что мне доставляет удовольствие». (Здесь можно взять за пример сказку о Буратино: кукла-марионетка, образ полной зависимости, которая прокладывала себе путь к полной свободе через самостоятельную жизнь, через свой личный опыт).
Помощью станет история, в которой Иисус Тот, Который совершает исцеление и распространяет веру в бога, которой и становится здорова женщина. Кто свободен, в хорошем смысле этого слова, тот живет не в пустоте, но в полном доверии Богу. Это доверие дети понимают хорошо на примере доверия родителям, сестрам, братьям, друзьям.
В понятиях освободиться и выпрямиться, есть одно объединяющее – это движения тела. Движения становятся ограниченными, когда меняется наше состояние тела. Попробуйте это почувствовать вместе с детьми в игре.
План проведения:
Движения:
Поставьте детей в кружок и пусть они идут друг за другом в кругу. Они должны обратить внимание на все то, что успеют заметить. Потом они останавливаются, поворачиваются друг другу, (парами), и рассказывают, что они успели увидеть. И опять идут по кругу. Теперь они должны согнуть свои спины и опять смотреть на то, что их окружает. После этого они опять делятся своими впечатлениями. Результатом может стать то, что в этом положении они увидели гораздо меньше, в основном то, что было под их ногами. Теперь дети идут по кругу, опять выпрямившись. Теперь они пробуют руками что-нибудь достать, дотронуться до чего-либо, (стулья, стол и т.п.). Теперь, то же самое попробуйте сделать, согнувшись. Вывод: в согнутом состоянии возможности гораздо ниже, чем в прямом положении.
Вступление:
Задайте детям вопрос: когда человека может так скрутить? (Когда есть боль в спине, болит живот, прячутся). Знаете ли вы кого-то, кто ходит так сгорбившись?
Рассказ:
Ревекка возвращалась домой. Она была у колодца и несла домой воду. Ведра были тяжелы и тянули ее плечи вниз. Перед собой она видела лишь землю. Она видела две длинных расселины в земле, затем пять камней красного оттенка – она знала каждую мелочь, каждую деталь на своём пути. И, наконец, на окраине дороги она увидела куст густой травы – это значит, она почти уже дома. И тогда, когда она шла к колодцу одна она видела ничуть не больше, чем сейчас. Под грузом тяжелых ведер она долгое время не могла выпрямиться. Сейчас она была на месте и могла свои вёдра отставить в сторону. Ревекка прикоснулась руками к изнывающей от боли спине и попробовала выпрямиться. Она оглянулась назад.
Когда она была ещё совсем маленькой она ходила этим путём. Родительский дом находился вблизи, в поселении. Она вспоминала, как когда-то смотрела на холмы, находящиеся вокруг неё, а также, на голубое небо. Сегодня она едва ли думала об этом. Она ещё не была замужем, но боли в спине давали о себе знать. Боли могли начаться или из-за тяжелых вёдер, которые она несла от колодца, или от работы в поле, когда она помогала своему отцу. Она не думала о верности, правильности того, что она делала. Позже она вышла замуж и, вместе со своим мужем она переехала в новый дом, и родила троих детей.
Когда она ждала своего первого ребенка, боли в спине были просто невыносимыми. У неё было чувство, что живот тянет её вниз. Иногда, по утрам она даже не могла подняться с постели. В эти дни она не могла делать никакую работу. Однако, стиснув зубы, она продолжала работать, так как не хотела разочаровывать своего мужа. Ведь он тяжело работал целый день, и ему нужна была нормальная еда и уютный дом. Если бы не было так много стирки. Это дело настолько тяжелое, что от боли катятся слезы из глаз. При этом, руки всегда в воде, всегда тяжелые, мокрые вещи. Все это так же отражается на ее болях в спине. Когда подросли дети, то стало немного легче. Дети могли идти к колодцу, чтобы принести воды, а дочь помогала ей при стирке белья. Однако, Ревекка заметила, что боли в спине становились все хуже. Боль поднималась все выше и выше, и однажды, у нее вырос горб. Ей становилось все тяжелее справляться с домашним хозяйством. Все, что было на полках вверху, пылилось: она не могла дотянуться туда своими руками и никого не хотела об этом просить. Конечно, она замечала, что люди оглядывались на нее, когда она шла на рынок. Некоторые с сочувствием, другие насмехались. Она не желала бы ни того, ни другого. Из-за страха этих взглядов, она перестала смотреть на себя, следить за собой. Когда она смотрела на землю, она не могла видеть взглядов людей.
И вот, когда она шла от колодца, она не могла поднять взгляда. Детей не было дома, поэтому она должна была сама идти за водой. Часто она горевала о том, что не может посмотреть на верхушки холмов. Она хотела, как и прежде, видеть больше чем камни перед глазами и кусты, когда она шла к колодцу. Как было бы чудесно, если бы она не чувствовала никакой боли! Каждый день она молилась об этом, уже 18 лет.
Сегодня она также должна была пойти в синагогу. Там был один Человек, о Котором у колодца говорили другие женщины. Его звали Иисус. Удивительные вещи рассказывал Иисус о Боге и о людях. Сегодня она хотела послушать Его сама. Ревекка приближалась к синагоге. Уже издалека она слышала речь людей. Вдруг к ней Кто-то подошел. Она почувствовала, что Он посмотрел на нее, и у нее было такое чувство, что Он пронзал ее взглядом. «Женщина! Ты освобождаешься от недуга твоего!», услышала она Его слова. Она почувствовала Его руки на своей голове. Она почувствовала, что груз многих лет упал с ее плеч. И она выпрямилась. Она смогла разогнуть свою спину и посмотреть Ему прямо в глаза. У нее больше не было болей. Слезы полились по ее щекам, на этот раз это были слезы счастья. Она вскинула свои руки, громко молилась и хвалила Бога. Она благодарила за чудо, которое совершилось над ней. Теперь она могла снова ходить, выпрямившись. Она снова могла смотреть людям в глаза. Она могла заново взять свою жизнь в свои руки.
Молитва:
Дорогой Господь!
Мы благодарим Тебя, что можем быть рядом с Тобой. Благодарим за все добро, что Ты делаешь для нас. Выпрями нас, когда мы скорчены и малы. Мы просим Тебя, даруй нам, выпрямившись идти по жизни, чтобы мы могли смотреть на других. Подари нам силу взять свою жизнь в руки. Помоги нам, когда мы теряем эту силу. Будь с нами сегодня и в предстоящей неделе.
«Отче наш».
Благословение:
Да благословит и сохранит нас, вселюбящий и милосердный, Бог Отец, Сын и Дух Святой. Аминь.
| |
