Богослужение к началу учебного года

Богослужение к началу учебного года

 

 

Богослужение к началу учебного года проводится не потому, что стоит в плане богослужений, но сама тема ориентирована на детей, которые идут в школу или начинают свою школьную жизнь. Семейные традиции праздновать начало учебного года разные, но иногда эти празднования несут угнетающий характер для детей, в особенности, у которых нет братьев и сестер, так как все дядюшки, тетушки, бабушки и дедушки, и, конечно, родители слишком много внимания уделяют ожиданием того, что принесет школа ребенку.

На линейке, на первом звонке директор произносит обычную речь, что ребенок совершает сейчас важный шаг в своей жизни, и на этом часто акцентируется внимание. Так, например, проводился анализ речей директоров на линейках, вот некоторые выдержки: «начинается настоящая учеба», «серьезная жизнь», «и теперь все будет намного серьезней, потому что школа – это не детский сад». При этом тон речи меняется, и вместо того, чтобы ободрить и воодушевить детей вступительной речью, часто подобные речи только запугивают их. Если вы в ваших церквях и общинах будете проводить богослужение к началу учебного года, постарайтесь избежать подобного тона и подобных речей. Целью такого богослужения является укрепление детей в их ожиданиях и надеждах, возвестить им Божью любовь, которая изливается на них, несмотря на их нагрузки, успехи и неудачи, воодушевить их и отпраздновать начало  учебного года. Потому что большинство детей радуются школе!

Для детей, которые идут в школу очень важно иметь добрых, хороших друзей, потому что защита и влияние родителей уменьшается с началом учебы, теперь важные понятия будут идти от одноклассников, из школы, а не из семьи. Потому тема «Дружба» имеет большое значение. Но что же такое хороший друг, хорошая подруга? Еще в детском саду при маленькой ссоре дружба заканчивалась навсегда, «я не буду с тобой больше никогда играть», «ты мне больше не друг», но также быстро дружба вновь восстанавливалась. Так дети еще с дошкольного возраста знают о разных уровнях дружбы: цену верности, доверия, честности, внимания, надежности. Об этом дети начинают размышлять, все это познавать, проверять, пробовать и осознавать. Для этого во время богослужения нужно найти место, где дети могут обменяться мнением: каким должен быть настоящий друг, подруга?

Небольшой рассказ в начале богослужения по теме дружба, должна привести к  размышлениям о хорошей дружбе. В дальнейшем, тема «Дружба» будет указывать на Бога. Может ли Бог быть Другом? Есть ли примеры этого в Библии? Может ли это соответствовать Божьему образу? В Библии Бога описывают многими символическими образами. Например: Он есть мой Свет и Спасение мое (Псалом 26), моя Скала (Псалом 17), моя Защита (Псалом 93), мой Щит (Псалом 17), Он есть Солнце (Псалом 83), Источник Жизни (Псалом 35). Чтобы общаться с Богом, необходимы такие образные представления о Нем, которые происходили и происходят из опыта общения поколений с Богом. Библия называет Бога также Пастырем (Псалом 22), Матерью (Исаия 66), Царь (Псалом 92), Учитель (Иов 36), Врач (Исход 15).

Нет проблем в том, что у детей дошкольного и школьного возраста есть свои представления и образы о Боге. Так у детей в этом возрасте такие представления о Боге, как о Партнере, с Которым можно договориться: сегодня я целый день был послушным, я помолюсь Богу и Он поможет мне в том, чтобы я в классе за работу получил хорошую оценку. Но эти представления когда-нибудь приведут к следующей дилемме, что такая логика не всегда действует.

Одни видят ошибку в Боге и возможно, отворачиваются от своей веры, другие – видят ошибку в своей логике и меняют свою веру.

В благовествовании центром должен стать образ Бога – Друга, при этом надо рассказать детям, что это не значит, что Бог будет автоматически исполнять все желания. Рассказ об Аврааме, Сарре и Агари, (Бытие 16:1-16) – это семейная история Ветхого Завета, но история, которую редко рассказывают детям, потому она будет для них новой. Во время богослужения эту историю лучше не читать, а сокращенно пересказать в свободной форме.

Псалом 120 (в измененном виде).

Дети: Помощь мне исходит от Бога,

Взрослые: Который сотворил небо и землю.

Литург: Я не знаю, как будет все происходить дальше. У меня что, больше нет друзей? Поможет мне кто-нибудь?

Дети: Помощь мне исходит от Бога,

Взрослые: Который сотворил небо и землю.

Литург: Бог рядомсо мной, даже если я Его не вижу. Даже если вокруг меня темно, Он все равно рядом со мной.

Дети: Помощь мне исходит от Бога,

Взрослые: Который сотворил небо и землю.

Литург: Бог пошлет мне людей, которые мне помогут. Бог подарит мне силы, чтобы решить мои проблемы.

Дети: Помощь мне исходит от Бога,

Взрослые: Который сотворил небо и землю.

Литург: Слава Богу Отцу и Сыну и Святому Духу

Дети и взрослые: Всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

Максим: Привет, Лёня! А что это у тебя с рукой?

Лёня: Я ее сломал, но уже не так больно, врач сказал, что скоро заживет.

Максим: Покажи гипс… Ух ты! А ты куда собрался?

Лёня: Я иду в город. А ты?

Максим: А зачем тебе в город?

Лёня: Немного прогуляться. Мне на день рождения подарили деньги, пойду, посмотрю, может, выберу для себя что-нибудь…

Максим: Я пойду с тобой! Мы можем вместе поесть мороженое, - мы же друзья! Мы можем зайти в спортивный магазин, там привезли новые футбольные мячи! (Кладет руку на плечо Лёне).

Автор: Они оба пошли вместе, и их путь в город лежал через небольшой парк. Вдруг, они увидели вдалеке большую черную собаку без поводка и намордника, которая бежала на них и угрожающе лаяла.

Максим: На дерево!

Лёня: Но я не могу лезть с моей больной рукой!

Автор: Максим забрался на дерево, а Лёня не смог из-за сломанной загипсованной руки. Собака приближалась. Ситуация становилась очень опасной. И Лёне ничего не оставалось, только лечь на землю и притвориться мертвым. Прибежала собака, постояла около Лёни, понюхала его лицо и побежала дальше. Когда она убежала, максим слез с дерева.

Максим: (подчеркнуто небрежно) Ну, что собака прошептала тебе на ухо?

Лёня: Она прошептала мне, что плохой друг тот, кто который бросает другого в беде.

 

Поделите детей и взрослых на группы и дайте им задание ответить на следующие вопросы.

- Как может окончиться эта история?

- Каким должен быть настоящий добрый друг, подруга?

- Какими качествами должен он, она обладать?

 

А как же дела обстоят с Богом? Может ли Бог быть Другом, Подругой? Как же так, ведь Бога нельзя увидеть. Может ли Бог все равно мне помочь, даже если я в нужде? Как Он сделает это? Сегодня вы услышите историю из Библии, которая как раз отвечает на все эти вопросы. Эта история, которая рассказывает об Авраме и Саре, - именно так их звали еще в то время, когда Бог не заключил с ними особенного дружеского Завета. У них в ту пору еще не было детей, хотя они очень хотели их иметь.

Так Аврам и Сара, вместе со своими работниками, со всем скотом шли через свою страну. Когда люди вместе идут на чужбину, то все делают вместе – едят, живут, работают, молятся, - живут как одно большое сообщество. У Аврама и Сары не было детей, но все люди, которые шли вместе с ними, заменяли им семью. Таковой была и Агарь, служанка Сары. Агарь жила у Аврама и Сары, она помогала Саре в работе, и получала за это все, что ей было необходимо для жизни. Агарь была молода, моложе, чем Сара. И то, в чем было отказано Саре, случилось у Агари. Она беременна, и скоро родит ребенка. Агарь гордилась своим круглым животом, а Сара становилась от этого более печальна, потому что не могла иметь детей. Но у Сары есть власть, она хозяйка для Агари, поэтому она стала придираться к Агари и мучить ее, Сара сделала жизнь служанки настолько тяжелой, что той пришлось задуматься о бегстве:

Агарь: «Я не смогу больше этого выдержать! Это несправедливо, я не позволю дальше этому продолжаться. Я уйду от Сары и никогда больше не вернусь обратно! Эта Сара, - она ничего не может мне сказать. У нее никогда не будет детей. И поищу другого места для себя и для своего младенца». Она взяла узелок, завернулась в шаль, взяла посох в руки.

Автор: И отправилась Агарь в пустыню, она шла до тех пор, пока не кончились ее силы. Ее уста высохли от сильной жажды, голова болела от жары, ноги стали очень тяжелыми. Между тем, Агарь уже немного сожалела о том, что она вот так быстро убежала.

Агарь: Облокотившись на посох, сильно уставшая: «Я что, действительно должна здесь, в пустыне, совсем одна умереть? Ах, если бы у меня был, хотя бы один глоток воды, но все мои запасы израсходованы! Ох, я больше не могу!» Спотыкается…

Автор: И именно тогда, когда Агарь, отчаявшись, хотела упасть на песок, она увидела вдалеке маленький оазис. Небольшой колодец, вокруг которого росли деревья, приносящие долгожданную тень. Из последних сил поковыляла Агарь к колодцу и упала у источника.

Агарь: Пьет воду. «Сейчас я спасена. Но как же будет дальше? Куда я должна, а куда я вообще смогу идти? Где мне придется рожать своего малыша? Скучают ли обо мне мои хозяева, Аврам и Сара? Никто не знает, где я нахожусь. Никто не найдет меня здесь. Я совсем одна!»

Автор: Тогда Господь Бог пришел к Агари в виде Ангела и спросил ее: «Агарь, служанка Сары, откуда и куда ты идешь?»

Агарь: «Ах, я сбежала. Я не смогла больше это выдерживать. Сара несправедлива и строга со мной. Я не хочу туда больше возвращаться! Но мне необходимо место, где я смогла бы родить своего ребенка».

Автор: Тогда обратился Бог к Агари через Своего Ангела: «Не заботься ни о чем. Пойдем, все будет хорошо. Возвращайся обратно к Саре и Авраму. Господь с тобой. Ты родишь ребенка, это будет мальчик. Назови его Измаилом, что значит: Бог слышит – потому что слышит тебя!» Агарь посмотрела вслед Ангелу, отпила еще из источника и сказала:

Агарь: «Бог, Ты Бог, Который видит меня, хотя я только слуга твоя, которая сбежала от хозяев. Господь Бог не оставил меня. Об этом я всегда буду помнить. И этот источник всегда будет напоминать мне об этом. Я дам ему имя: Источник Живого Бога, Эль Рои, Всевидящий Бог».

Автор: И Агарь вернулась к Саре и Авраму. Это было непросто. Агарь этого совсем не хотела. Но она возвращается другой, не такой, какой она уходила. Теперь она знает: Бог видит, когда мне плохо, когда я не знаю, как будет все происходить дальше. Бог сопровождает меня как невидимый Друг. Даже если он не исполняет все мои пожелания, я знаю, Он рядом со мной.

 

Все школьники на нашем богослужении будут названы по имени и благословлены. Символом и напоминанием об этом богослужении и благословении, которое будет сопровождать вас в пути, сделаны руками старшеклассников, (это могут быть браслеты, примерно 25 см., сплетенные из цветных ниток, в центре, бусина или жемчужина).

 

Любящий Господь, иногда мы чувствуем себя покинутыми всеми. Иногда мы все делаем неправильно, и все идет неправильно. Иногда у нас есть чувство, что нас никто не любит. Дай нам в такие моменты жизни знать и чувствовать, что Ты нас любишь и сопровождаешь. Пошли нам вестника, который скажет нам о Твоем дружелюбии и прощении.

Любящий Господь, Ты как источник, из Которого струится животворящая вода. Но в суете нашей жизни, часто мы не замечаем и проходим мимо Твоего источника. Помоги нам, снова и снова искать Тебя и черпать от Тебя силы, чтобы жить дальше.

Любящий Господь, иногда мы видим людей, которые одиноки и отчаялись во всем. Иногда мы встречаем людей, с которыми никто не хочет общаться. Дай нам быть Твоими вестниками, чтобы подарить Твоё дружелюбие и верность.

Любящий Господь, так много людей в этом мире не хватает необходимого для жизни. Так много детей в этом мире никогда не смогут пойти в школу. Дай нам быть Твоими вестниками, чтобы нести в мир Твою справедливость и любовь.

Господи, услышь нас. Аминь.

 

Да благословит тебя Господь и сохранит тебя, да сопровождает тебя Господь как Друг на всем твоем пути, да держит Он Свою защищающую руку над тобой. Да исполнит Господь тебя Своей силой, и взрастит в тебе Свою любовь.