|
Двадцать первое воскресенье после Троицы
Только благодать - Святое Крещение
Пояснение к теме:
Церковь во времена Мартина Лютера проповедовала "отпущение грехов» и продавала индульгенции – прощение грехов. Что скрывалось за всем этим? У людей позднего Средневековья было другое представление Бога, Его образа, чем у нас есть это сегодня. Они, и вместе с тем, молодой Лютер были заняты вопросом: „Как мне повстречаться с милостивым Богом?" Бога они представляли как строгого Судью, Который призвал бы их после смерти к отчету за их дела и осудил бы их. И они бы не смогли устоять перед судом Бога.
Страх усиливался вследствие того, что смерть была вездесущей: войны и болезни, такие, как чума и холера приводили к тому, что люди умирали молодыми. В картинах и проповедях церковь описывала им, как это ужасно, предстать пред чистилищем и вечными адскими муками. Церковь совершала сделки со страхом людей так, что призывала их, чтобы они платили деньги в церковь, чтобы выкупить себе отпущение грехов, чтобы с ним предстать позже перед троном Бога. Также и для уже умерших можно было приобрести такое "отпущение" и укоротить время пребывания их в чистилище. Много бедных людей, таким образом, попадали в большую финансовую нужду. Доходы от продажи «отпущений» использовались, в том числе для строительства собора Святого Петра в Риме.
После того, как сам Мартин Лютер даже вплоть до истощения искал милостивого Бога, он познал – только через изучение Библии - что человек ничего не должен предъявлять Богу. В 95 тезисах он опровергает торговлю индульгенциями, «отпущением грехов», и разоблачает их как ложь и деловую интригу. Только тот, кто сожалеет о своих прегрешениях от всего сердца, может найти прощение. И Бог охотно прощает. Лютер находит и придерживается того, что одна только милость Бога, дарит человеку справедливость и вечную жизнь.
Это познание милости Бога становится отчетливым для Мартина Лютера в крещении детей, за которые он страстно выступает. В маленьком ребенке, который ничего не может предъявить, выражается особым образом то, что мы совсем ничего не можем внести за наше благо. Это единственное решение Бога, Который принимает и любит нас без какого-либо предварительного взноса: „Ты принадлежишь мне. Ты - мой любимый ребенок — только из милости".
Тема и дети:
Сегодня тема «Только из милости» актуальна для детей больше, чем прежде. Они узнают, что об их способностях говорят уже в возрасте детского сада. Многие родители испытывают страх, что их дети не сдадут «аттестат зрелости». Детям внушают: тот, кто будет соответствовать требованиям, будет счастлив и достигнет цели в жизни.
Таким образом, для детей становится важной весть о том, что Бог не считает заслуги людей, и это бессмысленно, зарабатывать для себя небеса с помощью своих заслуг. Они должны узнать и понять, что они принимаются Богом такими, какие они есть. Дети также знают о том, что такое провиниться или сделать что-то неправильное. Они понимают, что заслужили наказание, но вздохнут с облегчением, если вы встретите их любезно и с полным пониманием, именно "милостиво". Так они смогут хорошо постичь весть о милостивом Боге.
К слову о милости в таинстве Святого Крещения присоединяется видимый элемент воды. Вода это нечто заманчивое для детей, и поэтому они охотно будут говорить о теме Крещения. Многие из них уже были крещены, знают о своем крещении по фотографиям и по рассказам взрослых. Но также есть на детском богослужении некрещеные дети, для которых эта тема может оказаться непростой. Помните об этих двух группах детей при беседах и во время богослужения.
План проведения:
Подготовка:
На подходящей скатерти сегодня наряду с горящей свечой, раскрытой Библией и крестом стоят стеклянный кувшин с водой и пустая стеклянная чаша. Подготовьте конверт с письмом от Мартина Лютера. Рядом подготовьте следующую картинку Лукаса Кранаха.
Приветствие и начало:
Сегодня мы вас сердечно приветствуем на нашем детском богослужении с Мартином Лютером. Сегодня мы откроем письмо, которое он написал нам. Вы уже видите, что в центре находятся предметы, которые помогут нам в этом богослужении. Вы можете понять, о чем сегодня будет идти речь... (дети видят воду в кувшине и выражают свои предположения). Да, сегодня речь идет о Крещении. Оно было важным для Мартина Лютера, так как крещение рассказывает нам о том, что у нас есть приветливый Бог, Который принимает нас как Своих любимых детей. Об этом Мартин Лютер пишет нам сегодня в своем письме. И вместе мы рассмотрим картину Лукаса Кранаха, где он изобразил крещение. Мы начинаем наше богослужение во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь
Вступление:
Чтение: Евангелие от Матфея 28,16-20
Руководитель наливает в чашу воду из кувшина. Дети рассказывают о том, что они знают о крещении, делятся тем, крещены ли они сами. Распечатайте письмо Мартина Лютера.
Руководитель зачитывает письмо медленно и отчетливо.
Основная часть:
Дорогие дети,
теперь вы знаете о том, что мне важна Библия, Иисус Христос и крест. Сегодня, в это воскресенье, я хотел бы сказать вам, почему для нас христиан так важно и ценно Крещение.
Но сначала я хотел бы спросить вас кое о чем: у вас уже происходило что-нибудь не так? Я имею ввиду: сделали ли вы уже что-то неправильно или сломали что-то, за что боялись получить наказание? (Короткая пауза)
А было ли с вами такое, что вас вовсе не ругали, а человек, которого вы боялись, был с вами очень любезен?(Короткая пауза, возможность привести пример)
Тогда вы хорошо поймете то, что я хочу сказать вам о крещении.
Во времена, в которые я жил, 500 лет назад, люди испытывали большой страх перед Богом. Шли войны и существовали болезни, которые нельзя было вылечить, и таким образом много людей умирало в раннем возрасте. Что будет после смерти? Такой вопрос задавали себе люди. Церковь внушала им страх. Священники говорили: Бог будет строг с ними. Он жестко накажет вас за то зло, что вы делали в вашей жизни. Люди испытывали большой страх перед наказанием Бога. И они думали: „Как же можно настроить Бога не на наказание, а на прощение и милость?"
Так появилось отпущение грехов. Вы спросите: отпущение - что же это такое? Отпущение означало, что ты брал деньги и шел в определенное место. Там сидел мужчина из церкви. Ты клал свои деньги в ящик и получал за это индульгенцию. Там было написано, что ты становился свободным от всего, что ты делал плохого. Теперь ты был свободен от своих прегрешений - просто заплатил деньги. Тебе не нужно было больше бояться, что Бог накажет тебя после смерти. Зла больше не было – так думали люди, - и Бог примет тебя с радостью. Много людей, у которых было небольшое количество денег, стали действительно бедны за счет индульгенций, которые они покупали.
Вы уже знаете, насколько я ценил Библию. В Библии написано о том, что Бог думает о нас людях на самом деле, и что Он хочет сказать нам. Я читал об этом снова и снова – своим студентам, но также и для себя самого. Я познакомился с Богом через Библию, Он не был таким, как о Нем говорили в церкви. Я заметил, что продажа индульгенций - это большая ложь. Церковь хотела только денег, чтобы построить большую новую церковь в Риме, где жил Папа Римский.Но - каков настоящий Бог? Бог велик и всемогущ и никто из нас людей может быть хорошим перед Ним. Мы ничего не можем принести Ему и стоим перед Ним с пустыми руками. Но Бог любит нас людей. Он хочет иметь с нами людьми добрые дружеские отношения. И поэтому Он не считает то, что мы делали неправильно. Кто всем сердцем сожалеет о своих прегрешениях, тот должен знать, что Бог охотно прощает его. Наш Бог - это милостивый Бог.
Прекраснее всего вы могли бы почувствовать это, когда крестят младенца. Он еще очень маленький. Он еще ничего не может принести, что могло бы понравиться Богу. Его просто принесли родители такого, какой он есть. Бог говорит ребенку в крещении: „Я – дружелюбный приветливый Бог. Я люблю тебя. Я люблю тебя не потому, что ты особенно хорош, а просто так - только из милости. Я для тебя здесь до самой вечности".Так вы можете радоваться, если вы крещены. Меня тоже крестили в младенчестве, уже на следующий день после моего рождения. Наверное, вы знаете святого Мартина, который делил свой плащ с нищим? В его честь мне дали имя: Мартин. Так я был крещен в день святого Мартина, 11 ноября.
Ваш Мартин Лютер.
Размышление над картиной:
На картине Лукаса Кранаха: Филипп Меланхтон, обученный теолог, с которым тесно сотрудничал Мартин Лютер, крестит ребенка. Купель большая настолько, что ребенка погружают полностью: старый человек погибает и новый человек возрождается с Христом. Слева и справа стоят крестные, слева сам Лукас Кранах, художник и друг семьи Лютеров. Крестный справа держит раскрытую Библию, так как в Святом Крещении соединяются воедино три вещи: Слово Бога, вода и вера. Только тогда простая вода будет „благодатной водой жизни и банею возрождения и обновления Святым Духом." (По краткому катехизису Мартина Лютера)
Вопросы по картине:
Что вы видите? Что бросается вам в глаза? Посмотрите на купель и на крещаемого. Посмотрите на отдельных людей на картине! Какое слово могло стоять в раскрытой Библии?
Закрепление:
Мы празднуем воспоминание крещения.
Многие из вас были крещены как младенцы и не могут вспомнить о своих крестинах. Хорошо, когда мы вспоминаем о своем крещении, потому что тогда мы также вспоминаем и о том, что Бог - это приветливый и милостивый Бог, и Он любит нас. Это хорошая весть для нашей жизни. Поэтому сегодня мы вспомним о нашем крещении. Дети, которые еще не крещены, могут праздновать вместе со всеми. Для них это не воспоминание, а приглашение к крещению, чтобы пригласить в свою жизнь милостивого Бога.
Руководитель берет в свои руки чашу с водой, обмакивает пальцы в воду и рисует водой на руке каждого ребенка крест, произнося при этом слова одобрения: „Бог говорит тебе: Не бойся! Я - милостивый Бог. Я люблю тебя".
Молитва: Добрый, милостивый Бог, мы благодарим тебя за Таинство Святого Крещения. Спасибо, что мы можем слышать и видеть это через крещение водой: Ты - приветливый Бог. Ты - Бог полный любви для нас. Ты - милостивый Бог. Помоги нам, что мы в каждый новый день доверяли Твоей любви и могли жить из Твоей любви. Аминь.
«Отче наш».
Благословение.
| 
